فرع بياتي يقوم على بيات على دوكاه (ري)، مع بيات على نوا (صول) بوصفه الجنس الثانوي الأهم.

البياتين فرع من عائلة البيات، وأهم ما يعرّفه أن المقام يقوم على بيات في الأصل وبيات ثانٍ على الخامسة. لذلك لا يُفهم من سلّمه فقط، بل من توطين بيات الفرع على نوا (صول).

مقام البياتين يبدأ من جنس البيات على دوكاه (ري) ويثبت القرار وطبع البيات السفلي بوضوح. بعد ذلك يصعد إلى نوا (صول)، لكن بدل أن يفتح راستًا أو حجازًا أو كردًا في المنطقة العليا، فإنه يوطّن بياتًا ثانيًا على الخامسة. وهناك يتأكد لون المقام الحقيقي. ثم يمكن أن يمتد المسار إلى الجواب، قبل أن يعود في النهاية إلى دوكاه (ري).

• الدوكاه (ري): القرار النهائي لأنه من عائلة البيات
• النوا (صول): أهم ارتكاز ثانوي، لأن عليه يبدأ البيات الثاني الذي يميز البياتين
• المحيّر (ري جواب): ذروة جوابية طبيعية عند التوسع في بيات الخامسة

• العلامة الفارقة للبياتين ليست مجرد لون بياتي عام، بل وجود بياتين فعليين داخل البنية
• إذا فُتح حجاز في الفرع الأعلى صار السمع أقرب إلى البيات شوري
• إذا فُتح راست طويلًا في الأعلى عاد الإحساس إلى مسارات البيات الأصل أو الحسيني
• التوثيق المتاح هنا أقوى في التعريف البنيوي من الشواهد الرپرتوارية المشهورة

• تثبيت بيات دوكاه (ري)
• الصعود التدريجي إلى نوا (صول)
• توطين بيات الفرع على الخامسة
• التوسع إلى الجواب عند الحاجة
• العودة الواضحة إلى دوكاه (ري)

• بيات على نوا (صول) بوصفه الجنس الفارق للمقام
• إذا كثر حجاز الفرع الأعلى صار السمع أقرب إلى بيات شوري
• إذا كثر راست الفرع الأعلى صار السمع أقرب إلى البيات الأصل أو الحسيني
• بعض الشروح العملية تربطه بنيويًا ببياتي العشيران أو حسيني عشيران، لكن هذا أقل توثيقًا من التعريف الأساسي نفسه