حجاز (عائلة الحجاز)

مقام يقوم على جنس حجاز على دوكاه (ري)، مع قرار نهائي على دوكاه (ري)، وارتكاز مهم على نوا (صول)، وتلوينات داخلية متعددة في المنطقة العليا.

مقام الحجاز من المقامات الأساسية في الموسيقى العربية. وتصفه AMAR بأنه سادس المقامات، وتشرح أنه يمكن فهمه من جهتين: إما بوصفه بياتيًا ذو ثالثة مرتفعة، أو بوصفه سيكاهًا اتسعت فيه المسافة بين الثانية والثالثة.

في السماع والممارسة، تُعرف عائلة الحجاز من خلال جنسها السفلي المميز، ثم من خلال طريقة فتح المنطقة العليا وما ينتج عن ذلك من ألوان وفرعيات مختلفة.

السير العملي للحجاز يكون غالبًا هكذا: تبدأ من دوكاه (ري) وتثبت جنس الحجاز بوضوح، أي أن المستمع يجب أن يسمع منذ البداية القرار على دوكاه (ري)، وخصوصية الثانية سيكاه (مي نصف بيمول)، والدرجة الحجازية المتجهة إلى نوا (صول). بعد ذلك يصل التوسع الطبيعي إلى نوا (صول)، وهناك يمكن أن تبدأ المنطقة المقامية الأوسع: إما راست على الرابعة، أو نهاوند على الرابعة، أو التقدم إلى حجاز الجواب، ثم العودة في النهاية إلى دوكاه (ري).

• الدوكاه (ري): القرار النهائي ومركز المقام، وAMAR تنص صراحة على أن الحجاز مستقر على الدوكاه
• النوا (صول): ارتكاز علوي مهم جدًا، لأن جنس الحجاز الطبيعي يمتد إليه، ومنه يبدأ كثير من التوسعات المقامية
• الكردان (دو جواب): محطة جوابية مهمة حين يتوسع المقام إلى الأعلى
• الحسيني (لا): له وظيفة مهمة في بعض المسارات، إذ يمكن أن يظهر مظهر بياتي من الحسيني داخل مقام الحجاز

• أهل الأداء التقليدي يفضلون اعتبار الدرجة الثانية هنا سيكاه (مي نصف بيمول) لا كردي (مي بيمول)
• درجة الحجاز نفسها بين جهاركاه (فا) ونوا (صول)، لكنها أقرب إلى الجهاركاه
• الحجاز لا يُفهم جيدًا إذا اختُزل إلى جنس واحد فقط، بل له مسارات داخلية متعددة
• وجود جنس حجاز داخل مقام آخر لا يعني تلقائيًا أننا صرنا في مقام الحجاز نفسه

• تثبيت دوكاه (ري) وجنس الحجاز بوضوح
• إبراز سيكاه (مي نصف بيمول) ثم الدرجة الحجازية المتجهة إلى نوا (صول)
• الصعود الطبيعي إلى نوا (صول) وتثبيتها
• التلوين في المنطقة العليا عبر راست الرابعة أو نهاوند الرابعة أو حجاز الجواب
• العودة المقامية الواضحة إلى دوكاه (ري) والقفلة على القرار

• راست على الرابعة
• نهاوند على الرابعة
• حجاز على الجواب
• بياتي على الأصل في بعض الجمل أو المسارات الهابطة
• هذه ليست دائمًا خروجًا من الحجاز، بل قد تكون من شبكة المقام نفسه