مقام من عائلة البيات، قراره دوكاه (ري)، لكنه يتميّز بأن سيره يبدأ من الجواب على محيّر (ري جواب) قبل الهبوط إلى القرار.

البيات محيّر فرع من البيات، وتقوم خصوصيته الأساسية على أن سيره يبدأ من الجواب على محيّر (ري جواب) ثم يهبط إلى القرار على دوكاه (ري).

مقام البيات محيّر هو فرع من البيات، وتقوم خصوصيته الأساسية على أن سيره يبدأ من الجواب ثم يهبط إلى القرار، لا من القرار صعودًا كما في العرض التعليمي الأبسط لبعض المقامات. وتذكر مؤسسة أمار صراحة أن المحيّر من أفرع الدوكاه/البيات، وأنه يبدأ بالجواب حتى يهبط ويقفل قفلة مفاجئة على القرار أي الدوكاه، كما سُمّي محيّرًا لأنه يركّز على درجة محيّر (ري جواب)، وهي ديوان دوكاه (ري).

• دوكاه (ري): القرار النهائي للمقام
• محيّر (ري جواب): درجة الارتكاز الأبرز في السير لأنها نقطة البدء والتركيز
• حسيني (لا) ونوا (صول): درجتا مرور مهمتان في الهبوط إلى القرار

• البيات محيّر ليس مقامًا مختلف المادة عن البيات بقدر ما هو اختلاف في موضع الابتداء والتمركز والسير
• جوهره هابط: يبدأ من الجواب ويتمركز على محيّر (ري جواب) ثم يهبط إلى القرار على دوكاه (ري)
• إذا غاب الإحساس بالانطلاق من محيّر ثم الرجوع إلى دوكاه، انقلب الأداء إلى بيات عام وفقد خصوصية المحيّر
• شخصيته تثبت من خلال البدء من الجواب البياتي لا من التمهيد من القرار

• الانطلاق من محيّر (ري جواب)
• تأكيد الجواب البياتي في المنطقة العليا
• الهبوط عبر الدرجات البياتية المعتادة
• القفلة الهابطة على دوكاه (ري)

• البيات الأساسي يثبت القرار على دوكاه (ري) ويبدأ عادة من المنطقة الدنيا أو الوسطى، بينما البيات محيّر يبدأ من محيّر (ري جواب) ويهبط إلى القرار
• الحسيني قريب من عائلة البيات ويرتبط بالمنطقة العليا، لكن البيات محيّر يتحدد خصوصًا ببدء السير من محيّر نفسها وبقفلته الهابطة إلى دوكاه
• البيات شوري يختلف بنيويًا لأن شخصيته تعتمد على خفض الخامسة وبروز حجاز في الموضع العلوي، أما البيات محيّر فجوهره ليس هذا، بل البدء من الجواب البياتي
• تذكر بعض المصادر ملاحظة تاريخية تربط هذا المقام بطريقة غنائية صوفية تنسب إلى بابا طاهر في البيئة الفارسية