زنجران (عائلة الحجاز)

الطبقة الحالية: ري

اضغط على نوتة أو زر للاستماع
ريمي♭فا♯صوللاسيدو جوابري جواب
فتح النسخة القديمة من الأداة

معلومات المقام

ملخص زنجران

مقام الزنجران من المقامات القليلة التداول نسبيًا، وهو من المقامات التي لا تستقرّ على تعريف واحد تمامًا بين جميع المدارس. والأقرب في الصيغة العربية العملية أنه مقام هجين يجمع أصلًا حجازيًا مع توسّع عجمي في المنطقة العليا.

  • الاسم بالإنجليزية: Zanjaran
  • القرار/الطبقة: يختلف بحسب التصوير والمدرسة، ولا يوجد في هذه الجولة تصوير عربي واحد موحّد موثّق بما يكفي
  • جنس الأساس: جنس حجاز على الأصل
  • جنس الفرع: جنس عجم على الرابعة
  • الغماز: الرابعة بوصفها موضع ظهور العجم الفارق

شرح المقام

مقام هجين بين الحجاز والعجم/الجهاركاه: أصل حجازي مع عجم على الرابعة.

مقام الزنجران من المقامات القليلة التداول نسبيًا، وهو من المقامات التي لا تستقرّ على تعريف واحد تمامًا بين جميع المدارس. والأقرب في الصيغة العربية العملية أنه مقام هجين يجمع أصلًا حجازيًا مع توسّع عجمي في المنطقة العليا.

السير اللحني ومراكز الحركة

السير الأقرب للزنجران، وفق هذا التعريف، يبدأ بتثبيت اللون الحجازي في الأصل، ثم لا يبقي المنطقة العليا حجازية أو نهاوندية كما في بعض المقامات القريبة، بل يفتح إلى العجم على الرابعة. هنا يظهر الفرق الحقيقي للمقام. بعد ذلك يمكن أن يمتد التوسع في الجواب، ثم يعود في النهاية إلى القرار. إذًا المسار الجوهري هو: أصل حجازي، ثم فضاء عجمي علوي، ثم عودة إلى القرار.

  • درجة القرار التي يبدأ منها جنس الحجاز
  • الرابعة: لأنها موضع ظهور العجم الذي يميز الزنجران عن الحجاز البسيط
  • الزنجران لا يستقرّ على تعريف واحد تمامًا بين جميع المدارس
  • بعض التقاليد تضعه ضمن عائلة الحجاز، وأخرى تميل إلى عائلة العجم
  • الثابت في هذه الصيغة هو التوتر بين الجذر الحجازي والتوسّع العجمي
  • الأوثق هنا هو تثبيت العلاقة بين الحجاز في الأصل والعجم على الرابعة، لا فرض تصوير واحد غير متفق عليه
  • تثبيت الحجاز في الأصل
  • الصعود إلى المنطقة الثانية
  • إظهار العجم على الرابعة بوضوح
  • التوسع في الجواب عند الحاجة
  • العودة إلى القرار

انتقالات وتلوينات شائعة

  • عجم على الرابعة بوصفه العلامة الفارقة للمقام
  • إذا بقيت المنطقة العليا حجازية خالصة اقترب السمع من الحجاز لا من الزنجران
  • إذا تحولت المنطقة العليا إلى نهاوند ابتعدت عن الصيغة العملية المعتمدة هنا
  • تصنيفه العائلي قد يتغير بحسب المدرسة، لكن الصيغة العربية العملية الأقرب هي اجتماع الحجاز مع العجم/الجهاركاه

أمثلة وتطبيقات

أمثلة للاستماع

  • أسير العشق - داود حسني: شاهد تاريخي مهم يثبت أن الزنجران دخل فعليًا في التلحين العربي الحديث
  • يا حلاوة الدنيا - زكريا أحمد: شاهد صحفي مؤرشف مفيد على حضور المقام، لكن توثيقه أضعف من الشاهد المتعلق بداود حسني

تسجيلات مرجعية

  • أسير العشق - داود حسني: الشاهد الأوضح في هذه الجولة على وجود الزنجران في التلحين العربي الفعلي
  • يا حلاوة الدنيا - زكريا أحمد: مرجع مساعد لا رئيسي، لأنه خبر صحفي لا تحليل مقامي مفصل
العودة إلى فهرس المقامات